天運五行金,養狐狸

天運五行（五行命理）

中文名天運五行別名五行命理名詞解釋天運和天運五行天運、人運、地運，是中國傳統文化的名詞，醫學、數術指導思想的主要元素。天運，在不同的周易數術流派裏，有着不同的意義。天運，在風水學裏，有三元九運含義! 在姓名學的五格剖象起名法裏，天運指的是天格，並非網上覆制文章裏所説的八字日主天干! 什麼是姓名學裏的天運五行？姓名學中的天運，指的是天格，天格是你的姓的筆畫+1，姓是祖輩流傳下來的。天運五行屬"水"指的是姓氏+1後，尾數為0，9畫，如，"周"是8畫，+1畫後，為9畫，是屬於水的。天運五行屬"木"指的是姓氏+1後，尾數為1，2畫，如，"張"是11畫，+1畫後，為12畫，是屬於木的。其它依此類推。

夏蟬入屋｜闖民居每隔1小時鳴叫嘈到拆天!專家：趕不走1招防入

17 蟬喘雷幹，天文台表示香港今年夏天會較往年更熱。溫度高自然吸引更多昆蟲，不只樹叢徘徊甚至入屋，由露台到天花，由飯廳到廚房。早前，有網民在Facebook專頁《香港滅蟲討論區》帖文表示，有蟬飛入家中，不單止樣子恐怖，而且不時發出蟬鳴，令人煩不勝煩。有滅蟲專家指，夏蟬的壽命不長，市民只需做一件事就可避免它們飛入屋。蟬闖入屋每隔1小時響亮鳴叫？蟬在香港夏天十分常見，特別是在樹木較多的地區或公園，都容易看到它們的蹤影。就算見不到它們的真身，也不會對蟬鳴感到陌生，特別是高頻而嘈吵的叫聲，令人「難忘」。樓主表示，蟬在家中每隔大概一小時就會鳴叫，而且十分響亮。

龍母廟（廣東省肇慶市白沙龍母廟）

肇慶白沙龍母廟，又稱悦城龍母廟行宮。位於肇慶市城西龜頂山下東南側江濱西路西江岸邊，始建於南宋鹹淳年間（1265～1274年）。以地處西江河灘，古有"白沙鷺聚"、"白沙觀月"之勝景，同為祭龍母之處，故名。 Beta 進入詞條清除歷史記錄關閉龍母廟是一個多義詞，請在下列義項上選擇瀏覽（共13個義項）添加義項梧州龍母廟廣東德慶龍母廟廣西岑溪龍母廟廣東仁化龍母廟廣西南寧市武鳴區龍母廟廣西壯族自治區旅遊景區廣東省佛山市南海區龍母廟廣東省廣州市天河區龍母廟廣東省肇慶市白沙龍母廟廣西藤縣龍母廟廣西上思縣龍母廟范成大詩作明代王稚登詩作全部展開收起反饋分享複製鏈接請複製以下鏈接發送給好友

種發財樹對財運和事業有幫助？5招養活發財樹，招財開運又化煞｜MamiBuy編輯部

從風水來看，發財樹對於財運和事業特別有幫助，若要種植發財樹，可以將發財樹擺在家裡、辦公室、營業場所的財位，有招財、聚財及化煞的效果。值得一提的是，發財樹不僅寓意好，也容易照顧，在台灣經常被當作開店、搬遷辦公室的賀禮之一。

十二经脉的井穴属性，为什么是"阴井木，阳井金"？

我们知道井穴为阴经的起始或阳经的终止穴位，阴经起于井穴，文中提及井者东方，东方春属木，我推测此条文是对阴经中井穴属木的解释，至于阳经并未描述。但是我们又在《难经·六十四难》中见到"《十变》又言，阴井木，阳井金，阴荥火，阳荥水，阴俞土，阳俞木，阴经金，阳经火，阴合水，阳合土，阴阳皆不同，其意何也？然：是刚柔之事也。阴井乙木，阳井庚金，阳井庚，庚者，乙之刚也，阴井乙，乙者，庚之柔也。乙为木，故言阴井木也，庚为金，故言阳井金也。余皆仿此。 "此讲述了阳经为何为"阳井金"？此为刚柔之事也。刚柔之事怎么理解？阴阳在人体中，代表了柔和刚两个方面，阴为阴柔，阳为阳刚。同理，手足三阳经和手足三阴经便是刚和柔两个方面。而在中国古代哲学中，代表刚和柔的两样物质，便是金和木了。

高僧圓寂22年!遺體不腐「呈翠綠色」現任住持憶昔火化：燒不著

高僧圓寂通常是宗教盛事，受到成千上萬名信徒矚目。一名泰國高僧名為Luang Phu Woraphon Thawitan在2001年圓寂，直到現在已經超過20年的時間，肉身都完全沒有腐敗，皮膚更透出翠綠色。高僧遺體現在依舊被供奉在泰國坤敬府春蓬寺（Chumphon Temple）的玻璃棺材之中。對此，現任住持Phra Kru Siri...

牀的尺寸風水

以下牀規範尺度做一個簡介：人牀規範尺度1.2米×2.0米或0.9米×2.0米，雙人牀規範尺度1.5米×2.0米，牀規範尺度1.8米×2.0米。 1、要睡者實際情況選擇足夠長度和寬度的牀，牀體要，並且要有支撐和性。牀高度於寢者膝蓋宜，牀底宜空，切忌牀底堆放雜物，否則影響通風，致腰痠背痛。 2、南北朝是最佳卧室牀擺放方向。因為人體血液循環系統中，主動脈和靜脈，其走向人體頭腳方向。人體處於南北睡時，順和了地磁引力，主動脈靜脈朝向、人體睡向和地球南北磁力線方向三者，這時人入睡，睡眠質量，有益於身體。 3、確定卧室牀擺放位置及方向時，要注意牀頭不能靠門門。葉子植物、方形或方形傢俱不能靠近睡牀。如果確實無法避免牀與房門相沖，則可用屏風來隔斷。